初中我们都学过一首篇《桃花源记》，记住了田园诗派的创始人、东晋南宋时期的“五柳先生”——陶渊明，这篇文章让“世外桃源”成为了一种美好世界的象征。

桃花源记

在陶渊明的笔下，“桃花源”是一个与世隔绝的仙境、是乱世之中大家梦寐以求的地方，但这个理想世界很可能只是臆想出来的，其中难以解释的太多了，比如渔人做了记号却找不到路？太守、刘子骥等人怎么找都无功而返？先秦时期开始，600多年的时间村民们如何通婚繁衍……这一系列的问题都经不起推敲。

「明」陆治 桃花源图

值得大家去讨论的，无非是这篇文章里，作者正真想要传递出的政治观念和处事之道。写这篇文章时，陶渊明已经辞官归隐，却还是关心着国家政事。他辞官诗不愿在黑暗的俗世之中沉沦，不喜欢当时社会的风气，厌恶官场中的人性。因此借着与俗世相反的“桃花源”，传递出自己的讽刺，以及对自然田园生活的崇尚。这篇文章是他的代表作，但同样也带有着某种“目的性”和“政治意味”。

所以说，桃花源写得虽美，却美的不真实、不纯粹。

《拟古》陶渊明 · 九首之第五

我更喜欢他笔下《拟古九首》中的第五首。短短两句“青松夹路生，白云宿檐端”就勾勒出了一个空谷幽灵之处，让人浮想翩翩，心驰神往。而且，此处不仅有美景，更有知己相合，陶渊明与文中隐士虽是初见，却有着同样的理想和爱好，即便比不上桃花源的美丽安宁，却也能感受到与众不同的乐趣。

诗的内容不长，通俗易懂、简约流畅，作者真情流露，情感上相对轻松豁达。

陶渊明归去来辞卷

此时的陶渊明归隐许久，听闻东方某处有一位高人隐士，平时所穿的衣服总是破破烂烂的，1个月只吃9顿饭，10年间都带同一个帽子，平时非常勤劳也肯于吃苦，生活中总能保持一副乐观的样子。可见此人是个朴素豁达的性格，这和陶渊明的思想志向十分相似，于是他便想要去拜访一下，看看他是否如传言一般。

陶渊明

于是乎，他找了个良辰美日，一大清早地渡河过关上山。在苍翠的松树之间走出了一条小路，沿着小路又走进了林中深处。此时正巧看到了隐士的住处，湛蓝的天空为背景，那白云仿佛留宿在屋檐一端，远山含黛，天高云底的景色仿佛跃然纸上。人立于于此情此境之中，就会不由自主地豁然开朗，心中坦荡、无拘无束、逍遥自在。

那位隐士一看到陶渊明，就明白了他的来意，二话不说取出古琴为他弹奏了起来。

弹琴图

诗中所言，先来一曲《别鹤操》，再弹一首《孤鸾操》。这两首琴曲敲中了陶渊明的心，可谓是一切尽在琴曲中了。前者讲述的是聚首和分离，后者则是将隐士之人比做孤单的鸾鸟，别离的鹤期盼着再聚首，从此之后一同鸣叫于深泽之处，离散的鸾渴望重逢共栖仙山……他用琴曲来觅知音，表达了对陶渊明的仰慕之情。

以琴曲，觅知音

陶渊明听完之后感动不已，当即吐露心声：“我想要留在你的住处中，与你共同在寒冷的冬天中坚持下去”，最后这句虽然也有暗喻世态的艰辛，但却表达了一种期盼和情谊。

能够与子同行，仿佛一切都变的不那么艰难了……